Essay: über das ... F r i n g s e n ...

 

V  e  r  g  e  s  s  e  n  e  s   #  02

Was  i c h  vom „.. Fringsen“ … weiß …?

Von meiner Jugend, auf dem Bauernhof, weiß ich nichts vom „Fringsen“; wir hatten Holz, das fluppte in den Öfen&T im Herd ..., das reichte Sommes wie Winters.

Bei Wiki kann man später lesen im Artikel über Josef Frings:

Silvesterpredigt 1946: Kohlenklau im Rheinland (Winter 1946/47)

Frings ging mit dem Verb „fringsen“ für „Mundraub begehen“ in die deutsche Sprache ein. Der Begriff geht auf seine am 31. Dezember 1946 in der Kirche St. Engelbert in Köln-Riehl gehaltene Silvesterpredigt zurück, in der er mit Bezug auf die Plünderungen von Kohlenzügen und die schlechte Versorgungslage ausführte:

„Wir leben in Zeiten, da in der Not auch der Einzelne das wird nehmen dürfen, was er zur Erhaltung seines Lebens und seiner Gesundheit notwendig hat, wenn er es auf andere Weise, durch seine Arbeit oder durch Bitten, nicht erlangen kann.“ https://de.wikipedia.org/wiki/Josef_Frings#Silvesterpredigt_194*

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Dass dieses Wörtlein als einziges Wort in diei deutsche Sprache, als zu den Spreche der Volkssprache übergingen … von einem C h r i s t e n - Haupt - es ist das einzige Mal seit Luthers SprachGeWaslt in seinem Werk, von dem alle Deutsche profitierten,weil sie von den Übertragungen ins Neuhochdeutsche sich verstanden führen.

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Aber die schönste, weil ergiebigste Prosastellell für das neu-deutsche Fringsen, obwohl der Autor das Wort nicht kannte – ergo: Max Frisch: stammt von ihm, dem S chweizer, nicht aus dem Rheinländischen, sondern aus bem bayerischen Raum, in seinem Tagebuch, Frühjahr 1947, wo er sich in Nürnberg aufhielt:

Max Frisch: Nürnberg, März 1947

Kinder an den Bahndämmen, besonders wo die Züge wegen Zerstörungen etwas langsamer fahren; sie warten, daß wir etwas E.ßbares hinauswerfen. Das Peinliche, es zu tun, wenn andere es sehen. Warum eigentlich? Auch Frauen, die an einer Barriere tehen oder auf freiem Feld; ohne Gebärde, stumm, graublaß nd hager. Die Verlumpung erreicht einen Grad, den ich bisher nur in Serbien gesehen habe. Sechs Schienenarbeiter teilen sich die Brote, die unsere tschechischen Freunde gestrichen haben. Wir sind froh, nichts mehr zu haben, nicht mehr unterscheiden zu müssen. Krach auf dem Bahnsteig; jemand hat Zigaretten georfen. Der Jüngling, der sie gewinnt: Schwindsucht, Wehrachtsmütze, Schwarzhandel, Faustrecht, Syphilis.

(In Max Frisch: Tagebuch 1946 – 1949. [1950]. In: M. F.: Gesammelte Werke in zeitlicher Folge. Bd. II. 2. Ffm. 1976.

Aber der Heilige Geist, aus dem Mund von Kardinal Frings, nahm sich des Wörtleins an, im Sinne des  Kapitalismus, der sich  noch nicht zur  Marktwirtschaft ändern wollte:

„Nach dieser Predict macht das Wort »fringsen« als Ausdruck für ein unrechtmäßiges Aneignen von fremdem Eigentum seine Runde“.

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[o. A.: 1946]. In: Overresch, Manfred u. Saal, Friedrich Wilhelm (Hgg.) Deutsche Geschichte von Tag zu Tag 1918-1949. [1986]. Oorlog Museum in Arcen: Da standen wir, mein Sohn und ich, einmal vor einer V, 1996. Sie war nicht groß. Dass die Engländer in einer Spitfire sich rangetraut haben an das Flug(ch)Dings. Um sie umzukippen? * ~ * Die V1 (Vergeltungswaffe 1) konnte einen Gefechtskopf von 850 kg über weite Strecken tragen. Während des Krieges wurden vor allem Antwerpen und London mit der V1 beschossen. http://www.airventure.de/tips_overloon/v1.jpg Da haben wir des Fringens gedacht: Holländer, ja, es ßeißt offiziell Niederländer, haben sich wsa den Deutschen gefringst... Und was rät Kafka … zu Fakt und Fick, äh:. Fiktion? Franz Kafka. „Es ist nicht notwendig, daß Du aus dem Haus gehst. Bleib bei Deinem Tisch und horche. Horche nicht einmal, warte nur. Warte nicht einmal, sei völlig still und allein. Anbieten wird sich Dir die Welt zur Entlarvung, sie kann nicht anders, verzückt wird sie sich vor Dir winden.“ * ~ * "Wir erleben einen anthropologischen Bruch im Umgang mit Leid, Sterben und Tod." Och; da ist banal ausgedrückt. Hat den die Soziologin schon die Mortalitätsraten nach weibl./männl. unterschieden? Und das mindestens schon in ganz Europa, nach weibl./männl. Staatslenker? Odre den großen, europäischen Dichtern? * ~ *

Wiki: Danach nannte man in Köln und später in ganz Deutschland das Beschaffen von Lebensmitteln und Heizstoffen für den akuten Eigenbedarf durch deren einfaches Stehlen, Unterschlagen oder Veruntreuen „fringsen“ (mit stimmhaftem „s“ gesprochen) (Dazu siehe auch: Kohlenklau#Anhaltende Popularität). Die nächsten Sätze der Predigt

„Aber ich glaube, dass in vielen Fällen weit darüber hinausgegangen worden ist. Und da gibt es nur einen Weg: unverzüglich unrechtes Gut zurückgeben, sonst gibt es keine Verzeihung bei Gott.“

wurden dabei oft nicht wahrgenommen. Bei der feierlichen Umbenennung der Düsseldorfer Südbrücke über den Rhein (s. u.) wurde als Benefiz-Aktion angeboten, „rückwärts zu fringsen“, indem man zugunsten Bedürftiger besondere Briketts kaufen konnte.

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 Und .. wer die Sprache der Theologie eines mininal "fringsenhfen" Kardinald durchdenkt - und diese Sprache, die hohe, erbürmlich theol. Denkweise mit Frisch saftig frisches, ehrlichen, realistischen Sprachduktur vergleichen willl/kannt - der wundert sich nicht, wie arm die theologische Sprache der G#tt-Vertreter  n i e  die (vorgeblichen-angebliche)n Niederungen der Menschlichkeit erreichen kann: Dort, bei F r i n g s, wid von der G#ttes-Keule mit dem Strafen Gebrach gemacht - bei  F r i s c h erleben wir die Wunder/Verletzungen/GeHeinissen der Menschlickkeit.

W e n n - je - G#tt wieder (einma) zu dem Menschen kommen könnte/wollte (und die Idioten in allen Etagen der Religion es nicht verhindern würden) - in  w e l c h e r  Sprache  ... würde   e r  ...  r e d e n zu uns ..., dass wir es verstehen würden.